Parece como si naciera para hacer el bien. Para olvidarse de si misma y preocuparse de los demás. Toda su vida será solamente eso: buscar las necesidades de sus hermanos y tratar de ayudar a solucionar sus problemas. Nació el 1428 en Reggio Emilia (Italia) de padres honrados y muy buenos cristianos. Se llamaron Simón y Catalina. Recibió una esmerada educación tanto en lo humano como en lo espiritual. En su casa se rezaba al Señor y a la Virgen Maria en familia. Sus padres asistían asiduamente a la Iglesia y eran modelos de virtudes cristianas. Era lógico, pues, que sus hijos parece que el Señor les concedió tres además de nuestra Beata, dos hijas y un hijo recibieron una digna educación de palabra y, sobre todo, lo que más vale, de hechos.
El ejemplo de sus padres les arrastraba a obrar el bien. Juana ayudó a sus dos hermanas a que siguieran la vocación a la que el Señor las llamaba que era el matrimonio. Ella misma les arregló el ajuar y dio los pasos necesarios para que todo resultara bien en el nuevo camino que iban a emprender. Se sentía gozosa Juana de ayudar y de servir a sus hermanas. Se desvivía siempre por atenderlas y ayudarías en todas sus necesidades aunque careciera de tiempo para si misma.
El Señor la dirigía a ella por otros derroteros. Se enteró que había jóvenes de su edad que sin abrazar propiamente la vida religiosa, encerrándose en un monasterio, servían al Señor en obediencia, pobreza y castidad viviendo en su familia. Pidió permiso a sus padres para hacerlo así y, gustosos, se lo concedieron. Juana se entregó de lleno, siempre que la obligación no la llamaba a otra parte, a su nueva vida: vida de oración, de lectura de la Sagrada Escritura, de maceración de su cuerpo. Se sentía feliz. Aquella era, sin duda, la vocación a la que el Señor la llamaba: Era una carmelita seglar.
Pronto su ejemplo cundió y una buena señora le ofreció su misma casa para que juntamente con ella y sus dos hijas formaran una especie de familia religiosa con la única finalidad de vivir íntegramente la vida cristiana y, si era necesario, también la caridad hacia el prójimo.
Aquello iba creciendo. Nuevas vocaciones engrosaban la lista… y ya no cabían en aquella casa. Juana pidió la Iglesia de San Bernardo, pro- piedad de los Hermanos Humillados, con el fin de fundar alli un monasterio para poder llevar una vida de mayor consonancia con sus deseos de entrega a Dios y a Maria. Desde un principio intentó agregarse a la Orden de los carmelitas pues le atraían especialmente por su gran amor hacia la Virgen María y por su entrega a la vida de oración.
En su tiempo florecía dentro de la Orden una reforma que llegó a producir muchos sujetos de gran santidad. Se llamaba la Congregación Mantuana. A ella perteneció el nuevo monasterio que fundó nuestra Beata. Los confesores también pertenecian a esta Reforma que ponían el acento en la observancia regular y en una vida de más oración. Juana estuvo dotada de carismas extraordinarios: Visiones, interpretación de lenguas, obradora de milagros, don de profecía, etc… Sobre todo se distinguió por una profunda devoción hacia la Santísima Virgen Maria. Para honrarla compuso una devoción o método que llamó Túni ca de la Virgen y que consistía en rezar e intercalar Ave Marías con unas preciosas jaculatorias compuestas por ella misma.
Llena de méritos murió el 9 de julio de 1491 y su culto comenzó al año siguiente de su muerte.
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